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李文田作者简介
历史人物(清) 　　（1834-1895）　　字畲光、仲约，号若农、芍农，谥文诚，广东顺德均安上村人。咸丰九年（1859）进士，官至礼部侍郎。学问渊博，生平嗜学不倦，工书善画，经史、兵法、天文、地理，无一不晓。公务之余，勤于治学，对元史及本北水地研究尤精。金石碑帖书籍版本之源流，皆得其要。晚年乞归故里，主讲广州凤山、应元书院，在广州筑泰华楼，藏书甚富，著有《元秘史注》、《元史地名考》、《西游录注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《双溪醉隐集笺》等。是清代著名的蒙古史研究专家和碑学名家。1874年乞归故里，在籍十年，主讲广州凤山、应元书院。收藏有秦《泰山石刻》宋拓本及汉《华岳庙碑断本》宋拓本，故他把在广州所筑之楼名曰“泰华楼”。　　李文田是岭南一代书法名家，对碑帖源流有深入的砧研。他少年时专工欧阳询，精熟于《九成宫》等碑帖，旁及其他唐碑，后来转学隋碑《苏孝慈墓志》，中年以后，博采汉、魏碑刻。麦华三在《岭南书法丛谈》一文中说：“若农书法，实发源于北碑，而畅流于隋碑，所临唐碑，亦以隋碑笔意为之。”“若农乃以从容自在之笔调一写高古拙朴之北碑，一时书家奉为正宗。清末写碑，陶睿宣近于呆板，赵之谦过于轻佻，惟若农老成持重，雍容大方，为北派正传。”其书法，运碑入帖，笔力酣畅饱满，意态雍容厚重，功力颇深。李文田篆隶楷诸体皆能。其篆书，笔致温厚蕴藉；隶书则以楷法及碑法书写，挺拔有力，富于变化。而在篆隶楷诸体中，李文田最擅长的还是行楷。所作行楷，工稳平和笔画圆实，浑厚华滋，肥而不胖，瘦而不削，没有馆阁体肥重之弊，也没有丝毫纤弱之意，有的是魏晋隋唐以来的风流气骨。　　陈永正先生在《岭南书法史》一书中对李文田的书法成就颇多赞誉，认为清中叶学者阮元虽然创有“北碑南帖”一说，但阮元所倡导的碑学在广东并没有多大的影响。而粤中帖学名家吴荣光晚年所书，也只有略参北碑笔法而已。直到李文田出，广东的碑派才正式形成。李文田自创的这种碑派书法，对广东书坛作出了很大贡献，也应该在中国书学史上大书一笔。　　李文田传世作品较多，广东省博物馆藏有他写的《楷书轴》、《楷书八言联》、《行书七言联》、《隶书四屏》、《书画团扇》。广州美术馆藏有他画于同治庚午年（1870）的《仿李营丘笔法团扇》，《与苏六朋合作风景人物扇面》、《楷书轴》、《楷书八言联》、《隶书六屏》。广州博物馆藏有他写的《篆书八言联》佛山市博物馆有他写的《节录张猛龙碑楷书轴》等6种书法。此处，东莞市、江门市博物馆和香港中文大学文物馆均藏有他的作品。　　2.李文田（1881～1930）字瑞蓉，名镜容，1881年出生，湖北孝昌人。幼时苦读经书，爱习诗文，青年时期，胸怀大志，关心国事，他曾在诗中写道：“多少兴亡愤，凄凄无所支，愿将身世泪，化作杜鹃啼”。为了寻求国家富强之道，于1903年留学日本，次年与秋瑾女士一同加入孙中山领导的同盟会。1906年同秋瑾、郭定安等一道回国，清政府赐李文田“进士”学衔，他婉言谢绝说：“愿作痴农，不当学士”。后立足内黄学堂，积极向军学两界宣传革命真理，还以写诗作演说。当秋瑾遇难，为了怀念战友秋瑾女士，他写了《吊秋瑾女士》诗“梦魂何日伴江东，秋风秋雨泣数穷。解识干戈为社稷，断全心事断头同”。因清军缉拿，李文田潜回花园后赴省城参加武昌起义。议和后，在王安澜部下任书记，此时，出版诗集《国魂》，同时还写了《秋瑾传》。后来袁世凯为了当“洪宪皇帝”，下令缉拿革命党人。李文田被迫回乡，在火车开至花园与陆山之间，被袁的爪牙发觉，正搜捕时，李文田跳车脱险，腿伤被人背送回家，从此结束戎马生涯。后来在北京、河南、武汉、广州等地从事教育工作。 1930年2月因病回家医治不愈，与世长辞。其遗作有杂文《痴农集》8卷、日记《东渡日记》、《归国日记》各2卷。